Veliki klasični tekst koji proslavlja i najavljuje vjernikovo krštenje u Krista nalazi se u Prvoj poslanici Korinćanima 12,13: „Uistinu, mi smo svi – bilo Židovi bilo Grci, bilo robovi bilo slobodnjaci – kršteni jednim Duhom u jedno tijelo. I svi smo napojeni jednim Duhom.“ To govori o tome da nas Duh inicira u tijelo Kristovo. To se meni dogodilo kada mi je bilo samo dvanaest godina. Nikad nisam čuo za krštenje Svetim Duhom, ali sam uistinu bio kršten Svetim Duhom. S godinama je ono što je bila objektivna istina postala subjektivnom stvarnošću u mome životu.

Kada sam bio kršten Duhom, ponovno sam se rodio. Rodio sam se od Duha, kaže treće poglavlje Ivanova evanđelja. To je predivna slika. Metafora novoga rođenja opisuje božansko porodništvo jer sam bio uzet iz tame, doveden na svjetlo i počeo sam vidjeti stvari.

U istome trenutku kad sam se nanovo rodio, u mene je ušao Sveti Duh. Isus kaže u Ivanu 14 da će Duh boraviti „u vama“ i „biti u vama“. Otac mi je umro dok sam još bio malen i imao sam osjećaj da sam sâm na svijetu. Kada je Sveti Duh počeo boraviti u meni, dušu mi je obuzeo osjećaj očinstva i posinjenja. Nisam znao da me je označio ili zapečatio Sveti Duh. Kao što piše u Efežanima 1,13–14: „U njemu ste i vi, pošto ste čuli riječ istine – Radosnu vijest svoga spasenja – u njemu ste, prigrlivši vjeru, i zapečaćeni Duhom, svetim, obećanim, koji je zalog naše baštine za otkupljenje onih što su postali Božje vlasništvo – na hvalu slave njegove.“ To mi je još više dalo osjećaj zaštite i stvarnosti, to što sam bio označen za vječnost Svetim Duhom kada sam se krstio Duhom.

Kad sam se krstio u Duhu, drugi su se za mene molili. Rimljanima 8,26 kaže: „Jednako i Duh pritječe u pomoć našoj slabosti, jer mi ne znamo što da molimo kako treba“. Sveti Duh se moli za nas neizrecivim uzdisajima zato što poznaje naša srca (Rim 8,26).

Također, u tome istom trenutku bio sam prosvijetljen. Sjećam se da sam kao dječak na kampu otišao u svoju kolibu, izvadio Bibliju, podcrtavao stihove i Riječ mi je postala živa, kakva je i dan danas. Kada je Ivan Krstitelj s posebnim naglaskom rekao: „Ja vas krstim vodom, ali… [Krist] će vas krstiti Duhom Svetim i ognjem“, nije govorio o superiornosti Kristova krštenja. Voda može oprati samo vanjštinu, ali Duh i oganj preporađaju i čiste unutrašnjost. To je velika i trajna stvarnost i radost krštenja Duhom i ognjem. Sveti Duh čini sve novim i stalno nas suobličuje s Kristom.